[漢文會館]，一個使用網站形式來表現的藝術品。

-以漢之名-

漢與唐，中國歷史上最強盛的兩個朝代。古曰，強漢盛唐，漢對中華民族的影響，可謂無可替代。漢是繼秦而出現的統一王朝，從楚漢爭霸、高祖皇帝建朝、文景之治的積累，至武帝發展統一，平定匈奴、鞏固中央集權的漢王朝鼎盛，無一不是漢民族千年以來的驕傲。

世界分東西，如果說羅馬代表著西方文化，那麼，漢則代表著一個屹立東方傳奇的民族。它的文化，可謂天下最深厚、最悠遠、最神秘的民族文化。是的，您現在看到本文的文字，就是那文化的產物之一——漢字。

「漢文」，本意為漢字，漢民族文化的結晶。[漢文會館]中的「漢文」，不僅僅指這一個意思，它更多的指的是漢文化、漢文明……

在青石決定建立這個網站之時，就反覆思考著這樣一個問題：如何使用一個優秀的名稱來表現這個網站的文化定位。當初希望建此站的目的就是希望能讓您更多瞭解我們漢民族[或者現在講的中華民族]的歷史文化。而後，自然而然決定了使用「漢文」這個有遐想空間並且非常易懂的詞，來表達這個網站的定位。同時，為了一個凝聚力以及網站的規模界定，使用了「會館」這一比較古典、精緻的詞作為「漢文」一詞的後綴。於是，「漢文會館」就誕生了。

-以漢之色-

如果需要用顏色來表現一個朝代，那漢的色彩應該是朱與黑。這兩種色彩為漢家專色。漢帝之黑色龍袍、御林軍之朱袍黑甲所表現的漢武威儀、一統天下。比起後來的盛唐及明清使用之明黃所表現的浮華奢侈，更體現了當時統治者的激情與野心。

[漢文會館]主體色調，就是使用了這兩種色彩——「朱與黑」，但為了適減那黑色所帶來的莊重，還是將朱色提上來作為主體色調，這樣也更容易在視覺上表現這個「漢」。

-以漢之字-

漢字，是漢文化保存與發展最久的產物，它與漢民族同壽，如果何時漢字消失了，那所謂的漢民族，就只是一個滅亡的民族。而漢文化就如瑪雅文明一樣，將成為一個難以考證的歷史。

如果要問，漢的字體應該是如何？那得到的答案也會比較簡單：秦篆漢隸。但是，如果說漢民族的字體，那就比較廣泛了，所以[漢文會館]使用幾個歷史朝代的漢字字體來表現(如：古隸、北魏楷、宋、篆、顏楷、宋瘦金、柏青等)，這是為了體現[漢文會館]之「漢」為廣義的「漢」，它所代表的是一個民族的文化。

-以漢之材-

一.目錄四建築

在目錄頁中，隨機顯示四座華派建築局部：
北京天壇祈年殿、台北大中至正牌樓、高麗興禮門、東瀛二條城。

可能有人疑義：為何作為國站要放上那些韓日建築？這裡要說明的一點就是：韓日當初文化也是借鑑我漢民族之唐、明文化，所以建築依然屬於華派分支。[漢文會館]要追求的，恰恰就是這大中華文化。

漢文化是優秀的。在這裡展示的，只有台北一座建築是歷史上完全屬於漢民族的，但是這說明了漢文化的偉大，因為它能同化其他的民族。

二.文館之龍

龍，華夏之脈，帝王象徵。漢民族以及與之同化之民族，往往將龍這一傳說中之神異動物作為自己民族最高權力的象徵。同言之，文明作為漢民族的最值得驕傲的事物，同樣也可使用龍來表現。文館聚集了多篇謂之漢學[或稱為國學]文章，當然這些與真正的國學比較，還是有一定區別，與之對比，這裡的文章更賦予自由，形式多樣，其中也不乏一些非官方理論，私人見解，野史偏史等等。

三.墨館之梅

堅貞剛潔之梅，「枝橫」、「影斜」、「曳疏」、「傲霜」同時亦代表易經中「元」、「貞」、「利」、「亨」四種高尚德行。墨館之梅，四君子之首，文致雅興，正顯墨館之品。墨館是藝術人文之館，內藏些許漢藝作品，雖少卻精。如河坊印象，將杭州之清河坊改建工程的結果通過影像表現與網絡。另開闢東洋系，展示變體的工筆國畫，東洋浮世繪之美。

四.品廂之籍

書中自有顏如玉，品廂之品，意於原創。[漢文會館]整理的兩部值得您一生閱讀的電子書籍：《史記》、《我的前半生》。從漢代第一部紀傳體史書，至末代君主溥儀之個人自傳。您會思往何處？

五.藏閣之山

重重青山，山外亦有山也！藏閣藏下目前互聯網上經典之國站[中華風格網站]，值得各位一賞。

[漢文會館],漢文化，漢文學，漢文明。秉承中華傳統文化，融藝術與國學一體。

韓青石　於杭州
九十三年二月一十七日